当下北京涂鸦人的创作心理探究-985毕业论文网

　摘 要

　　涂鸦是一种新兴的艺术形式，从 20世纪 80年代末传入中国发展至今已有近 30年的历史。北京是涂鸦艺术较为兴盛且持续发展的城市，涂鸦的发展现状如何，有些什么样的涂鸦人，他们的涂鸦呈现出怎样的特质？涂鸦的动机和目的是什么？这些都反映出不同的涂鸦理念，呈现出不同的涂鸦的创作心理。

　　本论文的的重点在于通过对北京涂鸦现状的考察，尤其是通过面对面的对涂鸦人的访谈，并通过其作品内容、样式以及涂鸦行为方式的分析梳理，来解读北京涂鸦艺术的创作心理。换句话说，北京涂鸦作品和北京涂鸦人是本课题研究的两个方面，前者是对涂鸦作品的内容题材、形式意匠的分析，后者是对涂鸦人涂鸦行为、涂鸦方式的分析，这两方面与涂鸦动机、理念和创作心理紧密相关。

　　通过较为深入细致的田野工作以及涂鸦作品、涂鸦人的研究发现，涂鸦在创作心理方面有着很大的研究空间。本文认为，作为体制外的、草根的北京涂鸦艺术，其作品虽然也保留着原态涂鸦艺术的本质和特征，但在涂鸦理念和涂鸦创作心理方面却发生了很大的变化，也呈现出新的特质和多元化的倾向。究其创作心理而言，包含着游戏、纯艺术、商业、公共艺术、原生态等多元性。

　　通过创作心理的剖析，本文认为，北京涂鸦创作心理的形成，是大的文化背景和生存环境使然：一、具有东方文化和古老传统文化底蕴，二、现代经济一体化、文化多元化、信息全球化的现代化生活，三、加之平和环境和统一管理政策的制约，四、以及生存现实的考虑等因素，合力催生着北京涂鸦人的涂鸦理念和创作心理，造就了北京独特的涂鸦艺术。

　　关键词：涂鸦；创作心理；商业；公共艺术；反叛；表达
 

第1 章 引言

　　1.1 选题依据及研究意义。

　　涂鸦是一种新兴的绘画艺术形式，是一种充斥在城市公共空间中的壁画，但是这种艺术形式或壁画与以往的艺术概念和性质有很大的不同。作为一种绘画艺术，它在造型和样式上与传统的绘画有密切的关联，同样要考虑内容、题材、形态，色彩等因素，但它却与传统的绘画在内质上有着巨大的差别。而作为一种壁画形式，它与常规概念下的壁画一样要有建筑墙面为壁，为界面，然而它同作为公共艺术的壁画在功能、目的以及设计要求和诉求效应上存在着明显的不同。

　　我们知道，涂鸦或者说涂鸦艺术，从它产生的那天起，就是以边缘的、非主流的、反叛和渲泄的方式出现，并被贯以不入流、非正统的名号而被排除在艺术之大门外。尽管随着后现代社会的变迁和后现代文化发展，使涂鸦走进了不同国度、不同的城市，成为人们可以看到、亲近和欣赏的对象；一些涂鸦人也借着媒体和画商的荐举，加入的主流艺术行列中，甚至成为腰缠万贯的艺术家。但总体而言，涂鸦仍然摆脱不了"亚文化""草根"的属性。

　　然而，经过了近半个世纪的发展，涂鸦的"草根性"或"原生态性"是否发生了变化，作为一种艺术形式性质、地位、功能是否有所转型和变异，是本课题通过对北京涂鸦研究力图回答的问题。

　　北京是涂鸦存在较为丰富的地区--虽然比起一些城市来，北京不一定是国内最早出现涂鸦的城市，但相比较而言，北京的涂鸦却有着自身的特点，如持续时间长，规模大，样式丰富多元等。

　　研究的必要--尽管涂鸦不属于主流文化、是草根的，但作为一种存在着、持续着，发展着的形式，对其进行研究有以下理由：

　　1为什么还能坚守，持续展开的理由，第一代涂鸦人、第二代涂鸦人2与常规绘画比较，涂鸦具有的特性。在当下，涂鸦人其创作心理包含着多元性与复杂性，它们呈现出什么取向。

　　3北京涂鸦作品表现形式本土化和国际化倾向，与当代艺术（后现代艺术）的关系。

　　4北京涂鸦的转型与可持续发展问题，包括与原生态涂鸦相比所出现的变化与变异。

　　是否是一种面对新的社会、人群等环境所采取的主动适应和妥协，此种方式能否推行涂鸦的可持续生产和发展。

　　5北京式涂鸦对北京城市环境和文化建设的利与弊探讨。

　　对其的研究作为一个学术问题和现实问题来展开，从学术的一面可以理清北京涂鸦的现状，提供一份具体、细化、有学术研究内涵的文献。作为现实的一面，通过对涂鸦创作心理、涂鸦人面对新社会环境的主动或者不得已的适应和妥协等转型变化的研究，探寻涂鸦的可持续发展问题。并通过对涂鸦于北京城市和文化环境建设的利弊探寻，找出涂鸦合理生存和行政有效管理、疏导的途径方式。

　　1.2 国内外研究现状。

　　近年来，涂鸦已从一门显学逐渐变成了热学。仅从互联网搜索点击"涂鸦"二字，就可以看到大量的有关"涂鸦"的词条，而且，这些词条并非是指儿童涂鸦或画家的草稿等传统概念下的涂鸦概念，而是指发端于 20 世纪 60 年代由纽约街头涂鸦，发展兴盛 70、80 年代欧美国家的涂鸦艺术或街头艺术。从研究涂鸦的情况看，如果说，国外的研究涂鸦在2005 年前还如同当时的涂鸦现状一样，仍处于边缘和冷门时期，相关的研究涂鸦的论文、书籍还屈指可数。那么，到了 2010 年以后，这门边缘的艺术逐渐受到了学术界的关注，得到了越来越多的学者和学子的青睐，相关的研究文章接踵而至，令人目不暇接。笔者初略统计了一下，至 2013 年为止，就出现了研究涂鸦的博士论文即樊清熹《后现代视野下的涂鸦艺术研究》；研究涂鸦的硕士论文有 14 篇。如：

　　《从美国早起涂鸦到柏林墙艺术的价值转变》 乔丹 东北师范大学 2012《后现代视角下的涂鸦艺术研究》樊清熹 武汉理工大学 2013《涂鸦艺术在中国发展的可行性研究》魏华 华中师范大学 2008《涂鸦艺术研究》 李琳琳 苏州大学 2009《涂鸦艺术符号的视觉审美取向研究》王冰冰 湖南工业大学 2008《反文化性在当代涂鸦艺术中的表现》王静 湖北美术学院 2007《当代涂鸦艺术在城市空间中的图形语意研究》 王敏 吉林大学 2008《城市涂鸦艺术初探》柯亚莉 重庆大学 2008《"涂鸦":公共空间的私人表达》 吕虹 北京大学 2008《中国涂鸦艺术研究》王雪 西南交通大学 2012《公共空间中的现代涂鸦艺术》邓博贤 中央美术学院 2013《涂鸦艺术与公共空间》李炜 中央美术学院 2007《涂鸦-现代公共艺术中的另类插画》王安澜 云南艺术学院 2012《涂鸦壁画与主流公共壁画的比较与融合》海艺膑 南京艺术学院 2009期刊论文 40余篇。如：《涂鸦艺术与涂鸦文化》 林家阳 中国广告 2006/03《关于涂鸦商业式生存的可能性》李慧 理论观察 2008/05《涂鸦与城市环境色彩》 柯亚莉 西南农业大学学报（社会科学版） 2007/06《浅析涂鸦艺术的色彩特点与色彩心理》 李焕翱；罗凯婷 艺术与设计（理论）2011/12《当代涂鸦文化的视觉语言特征》 陈洁 南通大学学报（社会科学版）2014/03《浅谈中西方涂鸦艺术》 李小涛 美与时代（中）2013/11《涂鸦艺术在城市环境中的表现与影响》 梁璐瑶；顾颖 大众文艺 2014/02《涂鸦艺术中的图形创意》向宁 艺海 2014/03《涂鸦艺术在中国的发展境遇浅析》 张月芥 大众文艺 2013/07《跨界--涂鸦艺术与时尚设计》李巧楠 数位时尚（新视觉艺术） 2013/01《涂鸦艺术在地铁空间的运用》 易杨明 才智 2013/17《涂鸦艺术初探》 郏佳；刘菲 艺术科技 2013/02有关涂鸦的着书。如：《涂鸦-鬼飞踢》 毕恒达 远流出版社《涂鸦》 孟瑾；方二 中国青年出版社《画在墙上的声音》 陈琦 山东美术出版社报纸、网页的报道也更是不胜枚举。

　　综合来看，上述论文研究着重于以下方面：

　　1）多介绍国外的涂鸦。研究者多偏于研究西方涂鸦文本、文化现象，而对国内涂鸦人的研究较少，少有的一些国内涂鸦人举例也大多是台湾的、南方的涂鸦人，对北京涂鸦人的研究只停留在初始阶段。

　　2）以国外的涂鸦实践为基础，阐明涂鸦的性质、文化特性。介绍国外涂鸦发展历程，涂鸦风格的发展与演变，各风格代表人物及其发展现状。因涂鸦起源于西方国家，发展历史较短，研究内容自然多偏向于国外的涂鸦实践。

　　3）虽有国内涂鸦的介绍和论述，但大多蜻蜓点水，不够深入系统，泛泛而谈者较多。

　　国内涂鸦发展历史较短，涂鸦人数不多且身份隐秘，加大了研究难度。国内知名涂鸦人屈指可数，停留在几个知名涂鸦人身上的表面研究较常见，研究面不够广泛。

　　4）以一个城市或国家为单位，实地深入、系统进行的考察研究的较少。多放眼全球范围，走访知名涂鸦人，对其知名优秀作品及取得成绩做罗列。涂鸦作品因其存在时间短，覆盖率高，想要第一手拍摄到全部作品几乎不可能，涂鸦人身份隐秘，大多不愿意进行身份曝光，因此系统深入的考察难度大。

　　应该说，以往的研究成果在为本课题研究提供了许多重要文献和资料的同时，也为本课题在系统性、独特性上，预留了可以深入探索和研究的空间。

　　本课题的研究着力于从以下方面，1 以北京涂鸦作为研究对象，通过主要的涂鸦人和涂鸦团队的个案研究，深入剖析北京涂鸦人在当代生存环境下的创作心理。2 分析北京涂鸦作品的形式意匠、审美取向。3 分析和廓清当代涂鸦人在涂鸦观念、涂鸦心态和涂鸦形式方面与欧美传统涂鸦的同异，探寻廓清北京涂鸦人及其作品的特质。

　　从这一视角上看，本课题的重点不在于理清有关的涂鸦概念、范畴，梳理涂鸦的发展沿革，廓清涂鸦的文化性质和文化属性，阐述涂鸦的形式表现特征。而着力于对北京涂鸦的当下研究。换句话说，虽然会对北京一些已被涂盖掉"逝去的"的涂鸦作品和一些放手不再进行涂鸦的涂鸦人进行追溯，但更关注对"活性的""进行时"的涂鸦人以及现存于世或正在变异的涂鸦作品分析探究。可以说，北京涂鸦人和北京涂鸦作品是本课题研究的两个重点。前者的研究集中在涂鸦人的涂鸦动机、创作心理等方面；后者集中在涂鸦作品的形式意匠和审美取向方面。因此，能否对涂鸦人心理和涂鸦作品取向进行深入、系统的研究，仅靠文献资料的收集整理（况且作为一种新兴的艺术形式，其面对面深化研究的文献极少）和走马观花式、蜻蜓点水式的调研，是很难获得效应的。而必须做好细致深入的田野工作，即其一强调图像资料收集的全面性、典型性，力求从纵向和横向两个向度进行广泛收纳；其二，注重深入细化的访谈、采访、对话，通过交流互动，探寻涂鸦人的观念和思想，理清涂鸦人不同于架上绘画、公共壁画等传统艺术不同创作动机、创作心理、形式意匠和美学取向。

　　1.3 主要研究方法。

　　1.3.1 实地考察法。

　　实地考察是对北京涂鸦进行研究的重要基础。通过对北京所有涂鸦艺术作品收集，考察，掌握相关图像的资料。避免走马观花，略知其表，缺乏系统性。做到使第一手资料在忠实反映现状、突出重点和便于操作方面，为课题论证提供有效、现实的素材。

　　1.3.2 访谈法。

　　采访相关不同涂鸦团队和个体涂鸦人，通过面对面的访谈，了解其涂鸦的动机、理念和图像意匠。在交流、沟通的过程中，把握和解读涂鸦人的复杂而多元的创作心理和美学取向。与此同时，参与涂鸦活动，通过实际创作和绘制过程中的所见、所感、所思、所悟，加深对涂鸦的认识，强化对涂鸦研究的有效性和可行性。

　　1.3.3 图像分析和综合研究法。

　　立足于图像法，来分析涂鸦的创作心理、形式手法和审美旨趣。通过对涂鸦作品所反映的时代精神和文化取向的揭示，阐明涂鸦作为构成其亚文化即与主流文化、正统艺术之间差别的所呈现出的文化表征。另外，由于涂鸦不是单纯的绘画和美学问题，涉及到方方面面的领域，因此除了运用艺术学、美术学来进行图像的解读外，也要注重借助社会学、心理学来分析涂鸦作品表象之后的深层心理。

　　1.3.4 注重个案研究。

　　北京涂鸦人和涂鸦团队纷乱繁杂，故而必须从中选取较为典型的、有代表性的涂鸦人和涂鸦团队，进行深入细致地调查、了解，强化个案的分析，力求以点带面，避免课题研究的平铺直叙、面面俱到而缺乏重点。
 

第 4 章 结语

　　北京涂鸦的发展与原态、国外或国内一些城市相比，北京涂鸦的多样性发展。北京涂鸦历史较短，但却有着其独特的多样性发展，这种多样性是基于北京的特殊城市文化发展情况。与国外的涂鸦相比，北京没有自己的涂鸦发展史，是在模仿国外涂鸦大师，借鉴国外作品的过程中成长起来，并不断吸收最新涂鸦形式与方法，有着很好的模仿学习能力，能最先学习吸收到全球一流的涂鸦手法与技巧。与国内一些南方城市相比，北京涂鸦的多元性更为突出，虽发展历史不如武汉，广州等城市久远，但北京吸收了来自世界各地的优秀涂鸦人，有着最好的学习平台与艺术家支撑，北京涂鸦从形式、内容、创新上都较新颖。

　　因此，北京涂鸦人的创作心理是多元化的，有偏重于游戏的、有偏重于做纯粹艺术的、有偏重于商业化的、有原态的、有同时兼有游戏、纯艺术、商业等多样性的。涂鸦市场的快速发展给涂鸦人提供了很多机会，再加上涂鸦本身的自由宣泄的特质使涂鸦人对于涂鸦创作有着不同的出发点。涂鸦人在创作心理上并不是一定的，同一涂鸦人在不同情况下创作不同作品时有着不一样的创作动机，甚至同一涂鸦人在创作同一作品时会因外界不定因素产生心理变化。涂鸦在不同的参与者眼里有不同的定义，在涂鸦爱好者眼里它是一个生活中不可或缺的娱乐生活支撑；在艺术家眼里它是一种创作的工具与形式；在参加商业活动的涂鸦人眼里它是一种依靠喷漆的赚钱工具；在地下玩涂鸦的人眼里这是一个宣告自我内心的平台。

　　对涂鸦这种草根艺术的展望--生存与发展的思考--,能否成为体制内的艺术或主流艺术，如成为将要付出或牺牲什么，涂鸦精神（自由、自我、反叛）的消解，涂鸦还称其为涂鸦吗？涂鸦的多样性或许是可持续发展的途径。北京涂鸦的多样性使很多涂鸦人对涂鸦这一定义本身产生了疑问，原生态涂鸦仅仅是发泄情绪表达反叛的工具，涂鸦人兴奋于涂鸦宣泄的乐趣，不理会主流社会对其的看法。但涂鸦从传入北京不久，就开始与时尚，娱乐，设计等产生关联，真正坚持原态涂鸦的人寥寥无几。与商业产生关联是社会的需要，也是涂鸦人为生存所不得已的选择，涂鸦反叛、隐喻、狂躁、影射、发泄、消极、颠覆、破坏的精神的消解，从一定程度来讲宣告了真正涂鸦精神的消亡。

　　或许我们可以称那些形象生动、构图严谨、精描细画的涂鸦为新时代涂鸦，这种在安全环境下精心设计的涂鸦将会是北京涂鸦发展的最后走向，但相信会有源源不断的涂鸦人去执拗的坚持原生态涂鸦，毕竟那才是涂鸦的真正魅力所在。

　　涂鸦之所以会朝着越来越商业，越来越大众化的方向发展，是因为在我国涂鸦人的生存问题是尖锐的，没有生存何谈涂鸦，这就驱使涂鸦人不得不向商家妥协。只有在赚到喷漆钱之后才可以去做自己真正想要的涂鸦，无论涂鸦怎样发展，最初追求涂鸦自由自在无所畏惧的感觉是永远不会忘记的，那么我们北京的涂鸦精神将永远不会消失。基于中国的体质及相关涂鸦的规定与管制，基于现今多样的时尚产业发展，基于国外优秀涂鸦艺术家的发展情况，涂鸦的多样性或许是北京可持续发展的途径。

　　参考文献：
　　
　　[1]赵思嘉。巴黎城市涂鸦的管理研究[J]. 同济大学学报（社会科学版）， 2012,23（4）
　　[2]车文博。《当代西方心理学新词典》[N]. 吉林人民出版社 2001-10 N B84-61
　　[3]《现代汉语词典》[M].中国社会科学院语言研究所词典编辑室编。商务印刷管 2012 年版 167、1396页
　　[4][美]卡尔文 S 霍尔《荣格心理学刚要》[M],黄河文艺出版社，1987 年版，第 141 页。
　　[5][德]席勒：《美育书简》[M].北京，中国文联出版公司，1984.
　　[6] 关文轩。活在墙上--寻找涂鸦门生。
　　[7] [法 ] 贡巴尼翁，现代性的五个悖论[M].许钧，译。北京：商务印刷馆，2005
　　[8]毕恒达。涂鸦鬼飞踢[M].远流出版公司。2011 版。143、187 页
　　[9]llys.BLOG 2008-055 号博文（热血涂鸦）。
　　[10]郭苏妍。涂鸦这门生意。 第一财经周刊[N],2014-07-18 号。
　　[11]Carmen.涂鸦元素时尚文化：涂鸦你的时尚。 腾讯动漫频道。
　　[12]时蓉华。《社会心理学词典》[N].四川人民出版社。1988:11
　　[13]redthic 的宅。博客 . 一个中国，反对 藏独 ,（街头涂鸦 2）。
　　[14] Talk to the word urban artist ROBBBB sold exhibition[N]. milk 第 153 期。
　　[15] 孟瑾、方二 .涂鸦[M]中国青年出版社。1995:22
　　[16] 陈琦。画在墙上的声音涂鸦文化史[M]. 山东美术出版社，2010（11）：4 2
　　[17]孙冉。 涂鸦：坚守自我或被公共收编[N]. 中国新闻周刊，2005 3