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探究中世纪早期教会垄断英格兰教育-985毕业论文网

来源:985论文网 添加时间:2019-12-20 10:49

摘要:中世纪早期的英格兰, 修道院是独立王国, 不仅垄断教育, 还垄断受教育者的人身自由。其弊端日益突显, 随着经济社会发展特别是基督教化程度的加深, 教区教育模式应运而生。教区学校是按照教区设置的, 修道院学校是修道院创办者或男、女修道院院长设立的。修道院学校生源可以来自西欧各地, 教区学校的生源基本局限于本教区。中世纪盛期, 牛津大学、剑桥大学先后建立, 它们是英格兰封建经济、文化、社会、教育演进的历史产物。中世纪晚期, 随着经济社会的发展特别是手工业的增长, 英格兰世俗教育长足发展, 教会垄断教育的局面被冲破。

  关键词:英格兰; 中世纪; 教会学校; 早期大学; 世俗教育;

  英格兰中世纪始于何时?国际学术界意见并不一致, 肯尼斯·摩根 (Kenneth Morgan) 教授主编的《牛津不列颠史》 (The Oxford History of Britain) 认为, 1066年诺曼底大公威廉 (Duke William of Normandy) 征服英格兰到1290年爱德华一世 (EdwardⅠ) 迫使苏格兰承认其宗主权, 是为中世纪早期 (The Early Middle Ages) .[1]《牛津不列颠史》之所以把威廉征服作为英格兰中世纪的起点, 是因为由此开启了英格兰的封建化 (feudalim) 历史进程。诺曼征服王朝入主英格兰, 通过"末日审判书" (Domesday Book) 重新分封土地, 用"普通法" (common law) 逐渐替代盎格鲁---撒克逊习惯法。彼得·亨特·布莱尔 (Peter Hunter Blair) 则认为, 英格兰中世纪不晚于阿尔弗雷德大帝 (Alfred the Great, 849---899年) 时期。他说:"在阿尔弗雷德大帝时期, 一种中世纪理念在英格兰家喻户晓, 即人分为三类---武士、农夫、教士。"[2]西欧中世纪有两个质的规定性, 封建化与基督教化。在西欧不同地域, 此二者并不同步。本文作者认为, 英格兰中世纪不应晚于基督教化, 至迟不晚于668年。在这一年, 罗马教皇任命塔尔苏斯的狄奥多尔 (Theodore of Tarsus) 为坎特伯雷大主教 (archship of Canterbury) .[3]75在西欧中世纪历史语境中, 教区制度是基督教化的结果与载体。英格兰地区的基督教化, 应始于教皇册立坎特伯雷大主教之前相当长的时间点。由于史料匮乏与文献"不足征", 目前国际学术界对于英格兰基督教化的起始时间众说纷纭。西欧中世纪, 特别是中世纪早期, 基督教会除了传教还是教育的举办者。古罗马时代教育主要由私人办, [4]进入中世纪基督教会举全教会之力办教育。概而言之, 中世纪英格兰教育, 就是从宗教教育到世俗教育的漫长演进过程。具体而言, 大致分为中世纪早期 (罗马军团撤出不列颠到11世纪) 、盛期 (12、13世纪) 、后期 (14、15世纪) 三个历史时段。

  一、中世纪早期教会垄断英格兰教育

  公元43年, 罗马帝国征服英格兰大部地区, 设立不列颠行省。古典末世与中世纪初期, 盎格鲁人 (Angles) 、撒克逊人 (Saxons) 、皮克特人 (Picts) 等日耳曼蛮族陆续登陆不列颠岛。410年, 罗马帝国内外交困, 皇帝霍诺留斯 (Honorious) 放弃不列颠行省, [3]308驻防的罗马军团陆续撤出不列颠岛。此后, 由于史料阙如, 英格兰进入有史以来晦暗模糊时期。不仅罗马军团撤出, 不列颠人除了同化于蛮族的, 渡过英吉利海峡, 定居于今法国布列塔尼 (Brittany) , 成为布列塔尼人。罗马军团走了, 基督教会来了。据教会记载, 429年, 高卢-罗马主教圣日耳曼努斯 (St.Germanus) 到访不列颠, 与异端公开论战, 传播罗马基督教教义。446或447年, 他再次来到不列颠。[5]史实显示, 圣日耳曼努斯不是最早到达英格兰地区的教士。429年, 圣日耳曼努斯到达不列颠, 是奉教皇切莱斯廷一世 (CelestineⅠ) 之命清除异端贝拉基派 (Pelagianism) .在抗击撒克逊人和皮克特人的战斗中, 他命不列颠人高呼"哈利路亚".不列颠人击退了入侵者, 是役史称"哈利路亚大捷".圣日耳曼努斯认识到, 不列颠出现异端贝拉基派, 是不列颠基督教正统教义缺失造成的。因此, 培养不列颠本土教士势在必行。圣日耳曼努斯在公开场合宣教, 既是宣扬基督教正统教义, 也被西方教育史学者看作是英格兰教会教育的源头性事件之一。但是, 5世纪蛮族席卷西欧, 罗马教廷自顾不暇, 培养不列颠本土教士计划搁置下来。

  过了200多年, 英格兰中世纪前期的"史记"---比德的《英吉利教会史》提到教会教育:约在此时 (631-634年) , 统治东英吉利的是高尚而虔诚的西格伯特。他的前任是他的兄弟、雷德沃尔德的继承人厄普沃尔德。西格伯特早在为逃避雷德沃尔德的迫害而流亡法兰西期间就接受了洗礼。他回国登上王位后, 立即希望仿效他所目睹的在法兰西所实行的良好规程。他在从肯特所带来的主教费力克斯的帮助下, 创办起一所男童们能在其中学习文化的学校。这个学校的校长和导师们是由费力克斯按照肯特人的方式委派的。[6]186这表明, 668年教皇册立坎特伯雷大主教之前30年, 英格兰地方统治者就建立了主教学校。从这条史料可以看出, 英格兰教会教育不仅得到地方统治者的襄助, 而且地方统治者还是发起人。这是基督教会传教英格兰的历史后果, 597年, 奥古斯汀 (Augustine) 带领的罗马传教团达到萨尼特 (Thanet) .[7]3基督教会的传教, 就是教育日耳曼蛮族皈依上帝, 也就是对不信教民族进行大规模的教育。教育是传教的载体, 教育"使新的英格兰逐渐替代了旧的民族共同体。被征服者的刀剑吓跑的文明、艺术、文学携手基督教信仰回来了".[7]4

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